双11又来了。推动各种形式的营销、广告等消费刺激形式，推动人工节日进入高潮。

人工消费节和过去两年的刺激消费，刺激国内需求，形成了强烈刺激消费的外观。那么，消费能被刺激吗？

谈消费刺激离不开生产。作为个人，“社会人”只有生而为人参与生产，生产的产品才能转化为消费货币，刺激才有基础。

一个人消费多少与能力和刺激有关。

一个社会的人可以被刺激去消费，前提是人们必须工作。现代经济社会的生存伦理很大一部分是工作伦理。在这种逻辑中，消费是一种美学和美德。如果你不消费或没有消费能力，你就不会有消费美学，这通常被社会鄙视“穷人”。

让我们来看看极端意义上的一个“不消费就是穷人”例如。2020年，重庆一位87岁的拾荒老人向疫区捐赠了20万元进行防疫。很多年轻人拿不到这笔钱，这意味着拾荒者比非常年轻的人更富有，有可持续的收入来源。然而，他很容易被视为穷人，因为他没有参与生产，没有工作，没有工作的人在伦理上被鄙视、怜悯和排斥。虽然他有钱，但他不参与正常消费——不买苹果手机，买珠宝、名牌服装等炫耀性商品。听说是拾荒老人，给人一种穷人的印象。

鲍曼将在《工作、消费主义和新穷人》中工作“穷人”定义为同时代不能达到正常消费水平的人。

回顾过去，刺激消费和刺激内需的逻辑应该让人们有足够的工作来换取货币消费。

通过刺激欲望来刺激消费，典型的例子是，自2012年左右以来，互联网消费信贷的兴起充分刺激了许多年轻人的消费欲望和需求。

到2016年，经济增长率大幅下降。2017年，中国居民中长期消费贷款增速从年初最高35%降至年底23%左右，2018年降至月均18%。另一方面，在短期消费信贷中，余额增速从2017年初的20%上升到年底的38%。2018年放缓，达到月均30%，月均1600亿元。

信贷是一个与实体经济效益和个人收入密切相关的行业。当时，随着短期消费贷款余额的增加，消费市场并没有发挥多大作用。2017年初至2018年月均30%，短期消费贷款余额增速保持在10%左右，2018年甚至下降到8.5%。

这些数据表明，当时消费增长放缓，而消费信贷正在升级。

他们证明，消费信贷的激增并不是由消费支出的增长引起的，它可能更多地是由改变的消费习惯引起的，这与消费信贷市场的虚假繁荣非常相似。

19世纪中叶南北战争前，美国社会的清教徒消费观念，与其欧洲伙伴和古代东方社会相比，其反奢侈、反铺张的氛围更差，但从内战结束，第二次工业革命的兴起，到20世纪20年代第一次世界大战结束，美国完成了“现代消费观念”的转变。

在过去的60年里，美国的信贷转型依赖于工业化、城市化和大规模人口流动。在中国，这一步太快了。

从2008年到2017年，中国居民杠杆率从18%上升到48.97%，用了十年时间。美国花了40年时间从20%到40%。

中国现代消费观念的转变完成了吗？我不确定。但这充分说明了消费信贷对消费的刺激作用。

你会发现，经济越发达，受益的人就越多，社会就越和谐。经济越衰落，穷人就越多，社会就越动荡。

这就是工作伦理和消费美学的作用。发达经济创造高回报的工作，刺激更多的消费，让人们得到更多的满足。没有工作，没有消费，穷人越多，为生存而战的人就越多。

工作和消费的作用如此之大，以至于鲍德里亚将消费视为分类和统治驯化的工具。人们在生产、工作和消费中自我顺从，找到正确的位置，驯化自己。一旦失业，就意味着被踢出这个系统。

据鲍曼介绍，双11人造消费节是一种典型的消费者制造行为，不仅是消费者，也是生产者。他们是工作伦理的回归者。

加州大学教授罗伯特·赖希将劳动力市场上的职业分为四类：第一类、引导者、发明家、广告商、推广者和商人，第二类、各领域、各层次的教育工作者，从事劳动力再生产，将劳动力转化为可用于购买和消费的商品，第三类是从事消费市场服务的人，他们的工作是激活他人的消费能力和欲望，第四类是常规工人和流水线工人。

疫情期间首当其冲的第三类、第四类劳动者，经济衰退、消费降级、服务消费者的第三类劳动者也减少，使得对消费者的刺激不足。

在疫情期间，许多企业首次减少了广告费。他们知道消费首先是基于需求，然后是满足欲望，获得幸福，没有工作的人会减少欲望，因为基于工作伦理，他们会怀疑自己，被视为伦理之外的被抛弃者，消费美学无法支持。

一旦一个国家完成了工业化，它就不再需要那么多的生产者，就像美国不能回到制造业一样。首先，资本利润本身将寻找低成本的生产者，并将转向中国和东南亚等劳动密集型市场。第二，回到劳动密集型工作，落后的收入不足以达到他们先进的消费美学。

如果你继续失去消费能力，你就会变穷。

因此，当失业率高时，这种维持阶级秩序和消费者回归的工具就会失败。这就是为什么许多国家在经济低迷时发生了许多动荡，工作道德被打破，消费美学消失，只剩下弱肉强食的生存之战。

一旦失业的人会极度无聊，很多人没有收入消费，因为他们不参与生产，但这不是本质，因为消费也是创造出来的。无聊的本质是人们在失去工作伦理和消费美学后无所适从。除了这两种，没有别的追求。

鲍曼认为，无聊是消费者社会独特的社会分层因素的心理结果。我们很无聊，因为没有选择，缺乏丰富的生活，没有流动的自由，没有办法消除孤立和组织自己的时间。

等待新一代型号的那种迫不等待新一代型号iPhone手机消费者是典型的被刺激的欲望和被制造的消费者。

鲍曼将失业者描述为废物，它们是有毒和污染的，如果失业者是废物，“回收”无望，要加快降解。

为了解决废物问题，如果不太可能将其纳入再生产行列，就剩下法律秩序来规范它们了。在这个时候，主人面临的最棘手的问题不是让他们再生产，而是稳定。一旦失业者威胁到稳定，首先要解决的不是把他们纳入再生产，而是威胁到稳定。